探索亞洲─故宮南院首部曲特展 3/25 ~ 6/25 - 台北
By Barb Cronin
at 2008-03-26T15:05
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探索亞洲─故宮南院首部曲特展
展 期:2008/03/25 ~ 2008/06/25
陳列室:105, 107
網站:http://www.npm.gov.tw/exh97/asia/
(摘自故宮展覽資訊)
...
國立故宮博物院的收藏主體來自於清宮舊藏。宮廷收藏通常以正統文化的守護者自居,
蒐羅主流文化界所闡釋的古典藝術精粹,態度上常呈現保守謹慎、自我文化中心的特性
;於是華夏正統文化傳承被完整的保留下來,但也常割捨了邊緣的、弱勢的、非正統型
態的文化遺產;這在漫長歷史層積中,誠可惋惜。不過,檢視宮廷舊藏,一些歷代政權
與周邊文化往還的所謂「貢品」,常是周邊文明的精緻藝品【圖:西藏茶器】;一些
「賞品」則回流為賞賜對象再創作時的特殊文樣【圖:越南花鳥】;大量的貢賜過程遂
讓華夏文物的形制、紋飾產生相當的質變【圖:執壺】;這其中
透露出濃濃的文明交流的訊息。此外,本院的收藏裡,還包括文物遷台以來,陸續接受
收藏家們的捐贈、寄存,以及適時購藏的文物,也可用來補充說明華夏文化與其他亞洲
文明的關聯。 ...
「經典」主題,看亞洲思想智慧因虔敬的書寫而保存與傳承。
「佛教」主題,展示同一宗教傳播亞洲各地而型塑出不同美感與變貌。
「織品」主題,從亞洲華麗經緯中,昇華出生命禮儀意義。
「青花」主題,呈現亞洲色彩美學穿梭不同時空的流動變化。
「茶文化」主題,賞亞洲各地對同一飲品所凝練的不同品味。
「西潮」主題,說文化衝擊間,亞洲追逐新意的態度與選擇。
亞洲多元的藝術文化,在虔敬、型塑、昇華、流動、品賞、逐新等不同態度下,璀璨繽
紛,欣賞不同地區的文化,能更深沈的省思自身文化的特色。
--------------------
故宮南院首部曲 探索亞洲藝術
2008/03/25 09:40 【吳垠慧台北報導】
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080325/57/w047.html
你曾看過長得像阿拉丁神燈造型的明朝青花瓷嗎?或是一個日本製的青花瓷盤,
盤底卻出現「大明萬曆年製」的落款,一度讓故宮人員以為這是中國生產的青花
瓷製品?這些「混淆視聽」的文物,到底是什麼來歷?其實,這些都是中國文化
藝術與亞洲其他國家在歷史上密切交流的最好例證。
一百三十件來自東北亞、東南亞、西亞等亞洲其他地區的工藝品,目前在國立
故宮博物院的「探索亞洲─故宮南院首部曲」特展中展出。這是故宮為了嘉義故
宮南院的成立,首度推出的暖身特展。這百餘件展品,有些是清宮原有舊藏,有
些是私人寄存,部分則是故宮最近的購藏。
藝術密切交流 產生深刻影響
座落在嘉義太保的故宮南院,預定二○一一年正式對外開放,目前整地工程完
成一半。故宮南院由安東尼.普列多克率領的美國建築團隊負責建築本體的設計
,以台灣的山水作發想,運用花蓮的大理石和阿里山的檜木作為建築材料。
故宮院長林曼麗表示,故宮南院在規畫之初,就已定位在「亞洲藝術文化博物
館」,以亞洲地區文化交流的研究和展覽為主。「我們雖然生活在亞洲,對亞洲
鄰居的認識卻很少。」
林曼麗指出,外界對故宮的印象,不外乎是以華夏文物為收藏與研究的主要對
象。「事實上,故宮還有不少非華夏的亞洲文物,如在亞洲各地流通的貿易瓷、
各國往來的文書和地理誌等等,可見中國文化並非單一發展,也和其他地區有所
交流、碰撞出火花,彼此產生交互的影響。」
故宮以往多以中國皇室精品的角度來規畫展覽的思維,許多文物因此被忽視。
為了打破這個傳統,三年多前開始擴大研究方向,從中國觀點轉向亞洲地區的文
化研究,「探索亞洲」展示的就是研究的初步成果。
佛像青花瓷 越南日本大不同
這次特展,共分成佛像、茶具組、織品、青花瓷、西潮文物等六大類別。從這
些展品可粗略勾勒出中國與亞洲其他地區之間,在文化交流、匯集與衝撞之下生
成的輪廓樣貌。
以青花瓷為例,這次展出同時呈現來自越南、日本、西亞的青花瓷,與中國的
青花瓷作對照。
故宮研究員陳接晉表示,越南的青花瓷製品應是貿易瓷,由於受到中國影響,
也繪製花鳥、鳳凰等圖案。雖然越南青花瓷也有金彩勾邊,但相較於中國青花瓷
的精緻細膩,越南的風格顯得樸拙許多。
日本的青花瓷則較為鮮豔,其中一個「青花五彩花卉龍紋八方盤」相當有趣,
它的盤底竟然有「大明萬曆年製」的落款,一度讓故宮的研究員登錄在明朝青花
之列。不過,由於盤底出現五個突出的小點,這是日本製作青花瓷特有的手法,
為的是製作過程擔心瓷土塌陷,在底部留下五個微突小點作支撐。也因此才發現
,這原是日本製的青花瓷盤。
此外,中國文物受到西亞藝術的影響也不少,明朝出現了書寫著阿拉伯文的青
花瓷盤。也出現仿造西亞油燈長而彎曲造型的「青花花卉紋燈」。
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展 期:2008/03/25 ~ 2008/06/25
陳列室:105, 107
網站:http://www.npm.gov.tw/exh97/asia/
(摘自故宮展覽資訊)
...
國立故宮博物院的收藏主體來自於清宮舊藏。宮廷收藏通常以正統文化的守護者自居,
蒐羅主流文化界所闡釋的古典藝術精粹,態度上常呈現保守謹慎、自我文化中心的特性
;於是華夏正統文化傳承被完整的保留下來,但也常割捨了邊緣的、弱勢的、非正統型
態的文化遺產;這在漫長歷史層積中,誠可惋惜。不過,檢視宮廷舊藏,一些歷代政權
與周邊文化往還的所謂「貢品」,常是周邊文明的精緻藝品【圖:西藏茶器】;一些
「賞品」則回流為賞賜對象再創作時的特殊文樣【圖:越南花鳥】;大量的貢賜過程遂
讓華夏文物的形制、紋飾產生相當的質變【圖:執壺】;這其中
透露出濃濃的文明交流的訊息。此外,本院的收藏裡,還包括文物遷台以來,陸續接受
收藏家們的捐贈、寄存,以及適時購藏的文物,也可用來補充說明華夏文化與其他亞洲
文明的關聯。 ...
「經典」主題,看亞洲思想智慧因虔敬的書寫而保存與傳承。
「佛教」主題,展示同一宗教傳播亞洲各地而型塑出不同美感與變貌。
「織品」主題,從亞洲華麗經緯中,昇華出生命禮儀意義。
「青花」主題,呈現亞洲色彩美學穿梭不同時空的流動變化。
「茶文化」主題,賞亞洲各地對同一飲品所凝練的不同品味。
「西潮」主題,說文化衝擊間,亞洲追逐新意的態度與選擇。
亞洲多元的藝術文化,在虔敬、型塑、昇華、流動、品賞、逐新等不同態度下,璀璨繽
紛,欣賞不同地區的文化,能更深沈的省思自身文化的特色。
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故宮南院首部曲 探索亞洲藝術
2008/03/25 09:40 【吳垠慧台北報導】
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080325/57/w047.html
你曾看過長得像阿拉丁神燈造型的明朝青花瓷嗎?或是一個日本製的青花瓷盤,
盤底卻出現「大明萬曆年製」的落款,一度讓故宮人員以為這是中國生產的青花
瓷製品?這些「混淆視聽」的文物,到底是什麼來歷?其實,這些都是中國文化
藝術與亞洲其他國家在歷史上密切交流的最好例證。
一百三十件來自東北亞、東南亞、西亞等亞洲其他地區的工藝品,目前在國立
故宮博物院的「探索亞洲─故宮南院首部曲」特展中展出。這是故宮為了嘉義故
宮南院的成立,首度推出的暖身特展。這百餘件展品,有些是清宮原有舊藏,有
些是私人寄存,部分則是故宮最近的購藏。
藝術密切交流 產生深刻影響
座落在嘉義太保的故宮南院,預定二○一一年正式對外開放,目前整地工程完
成一半。故宮南院由安東尼.普列多克率領的美國建築團隊負責建築本體的設計
,以台灣的山水作發想,運用花蓮的大理石和阿里山的檜木作為建築材料。
故宮院長林曼麗表示,故宮南院在規畫之初,就已定位在「亞洲藝術文化博物
館」,以亞洲地區文化交流的研究和展覽為主。「我們雖然生活在亞洲,對亞洲
鄰居的認識卻很少。」
林曼麗指出,外界對故宮的印象,不外乎是以華夏文物為收藏與研究的主要對
象。「事實上,故宮還有不少非華夏的亞洲文物,如在亞洲各地流通的貿易瓷、
各國往來的文書和地理誌等等,可見中國文化並非單一發展,也和其他地區有所
交流、碰撞出火花,彼此產生交互的影響。」
故宮以往多以中國皇室精品的角度來規畫展覽的思維,許多文物因此被忽視。
為了打破這個傳統,三年多前開始擴大研究方向,從中國觀點轉向亞洲地區的文
化研究,「探索亞洲」展示的就是研究的初步成果。
佛像青花瓷 越南日本大不同
這次特展,共分成佛像、茶具組、織品、青花瓷、西潮文物等六大類別。從這
些展品可粗略勾勒出中國與亞洲其他地區之間,在文化交流、匯集與衝撞之下生
成的輪廓樣貌。
以青花瓷為例,這次展出同時呈現來自越南、日本、西亞的青花瓷,與中國的
青花瓷作對照。
故宮研究員陳接晉表示,越南的青花瓷製品應是貿易瓷,由於受到中國影響,
也繪製花鳥、鳳凰等圖案。雖然越南青花瓷也有金彩勾邊,但相較於中國青花瓷
的精緻細膩,越南的風格顯得樸拙許多。
日本的青花瓷則較為鮮豔,其中一個「青花五彩花卉龍紋八方盤」相當有趣,
它的盤底竟然有「大明萬曆年製」的落款,一度讓故宮的研究員登錄在明朝青花
之列。不過,由於盤底出現五個突出的小點,這是日本製作青花瓷特有的手法,
為的是製作過程擔心瓷土塌陷,在底部留下五個微突小點作支撐。也因此才發現
,這原是日本製的青花瓷盤。
此外,中國文物受到西亞藝術的影響也不少,明朝出現了書寫著阿拉伯文的青
花瓷盤。也出現仿造西亞油燈長而彎曲造型的「青花花卉紋燈」。
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By Elvira
at 2008-03-27T04:32
at 2008-03-27T04:32
By Olivia
at 2008-03-31T20:08
at 2008-03-31T20:08
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