臺灣新文化運動紀念館開館系列活動 - 台北

活動名稱：穿越時空去看戲：臺灣新劇於現代之反照
活動時間：2018年10月20日（六） 19：00 – 21：00
活動地點：思劇場（臺北市大同區迪化街一段32巷1號3樓）
報名網址：https://goo.gl/forms/ZhpqCaDF8fjidH343


＝ 石 婉 舜 Ｘ 陳 南 宏 Ｘ 莫 子 儀 ＝


活動內容

1921年臺灣文化協會成立前，戲劇運動成為提昇臺灣民眾的文化水準的手段之一。以語言
、動作為主要表演手段採用分場、分幕的現代編劇方式，並以寫實的裝扮、照明，表現當
代生活或歷史故事的近代話劇，受日本新演劇影響甚深。除有配合政治、社會改革運動的
「文化劇」型態，亦有深受大眾娛樂市場歡迎的商業劇場，以宣傳諷刺為中心的為『文化
劇』，也可以稱為『宣傳派』，演出的劇情大都含有諷刺社會制度或激發民族意識的作用
。

1926 年至 1927 年為新劇鼎盛時期，然因受當時日本政府打壓、缺少空間、人力、財力
，業餘演出缺乏藝術性的成就，而缺乏娛樂性也難以深入常民生活，再加上歌仔戲的興起
，種種因素無法延續。戰後臺灣因為政治環境的轉變與影響，新劇幾乎煙消雲散。然當時
的文化劇、亦或是文化運動的場景，也成為臺灣當代戲劇團體或電視劇喜愛取材改編的歷
史片段。最近當紅的電視劇《台北歌手》亦再詮釋了當時呂赫若將小說改編為新劇的劇本
，不僅讓觀眾彷彿身歷日治時期社會實境，同時透過劇本融入劇情的手法，讓觀眾能有機
會彷彿置身於當年時空背景中，理解呂赫若著名的新劇著作。

本活動將邀請石婉舜副教授分享日治時期臺灣新劇發展在當時與現代蘊含意義為基礎，陳
宏南先生與莫子儀先生分享《台北歌手》之選材、改編、演出經驗，同時也邀請陳南宏先
生分享正在拍攝的賴和作品改編戲劇。三位皆兼具多重身份的講者，以研究者、創作者、
改編者、電影工作者、以及演出者各種角度，一同探討選取臺灣新劇與文學作品的轉譯，
是否藉此與現代社會的種種現況做對照與呼應，並探討以戲劇角度認識當時歷史脈絡，在
娛樂之餘，是否有作為社會發展進步利基之可能性。

貼心提醒：如果沒有看過《台北歌手》的朋友
可以到客家電視臺的Youtube頻道收看
會讓本場活動更加精彩唷～
（影片連結 https://goo.gl/dTSrHr ）


講者介紹

石婉舜｜清華大學臺灣文學研究所副教授
臺灣戲劇與劇場史、新劇研究者。臺北藝術大學戲劇學博士，專長臺灣劇場、現代戲劇，
著有《搬演「臺灣」：日治時期臺灣的劇場、現代化與主體型構》（博士論文，2010）、
《資深戲劇家：林摶秋》（臺北藝術大學，2003）以及單篇論文〈展演民俗、重塑主體與
新劇本土化——1943年《閹雞》舞臺演出分析〉、〈尋歡作樂者的淚滴—戲院、歌仔戲與
殖民地的觀眾〉、〈高松豐次郎與臺灣現代劇場的揭幕〉等論。擔任臺南人劇團改編林搏
秋新劇作品「閹雞」之戲劇顧問，本身也於2005年《縫隙之光》劇本榮獲行政院新聞局「
94年度優良電影劇本獎」之「優等劇本獎」。

陳南宏｜魔幻時刻數位電影製作有限公司負責人、《台北歌手》製作
一位從化學到文學，從寫曲、譜詞到繪本、電影電視編劇製片陳南宏擁有豐富的才華與能
力，作品《台北歌手》入圍2018年金鐘獎11項大獎、《廢物》獲得日本福岡影展評審團大
獎，《阿憨妹》獲得金鐘獎入圍6項大獎，《尋找背海的人》獲得金馬獎最佳剪接。電影
作品有《甲蟲男孩》編劇、《殺人謊言》執行監製、《廢物》製片、《甜祕密》前期製片
等；電視作品有《阿憨妹》編劇/製片、《姐妹們》編劇統籌、《來去花蓮港》執行製作
人、《狗兒子》製作人、《第十二張生肖卡》製片等；紀錄片作品有《尋找背海的人》製
片；微電影作品有《蚵男不難》、《幸福事務所》編劇/製片；動畫短片：《逐鹿台江》
編劇等。著有《阿公草》，音樂專輯《河-賴和文學》，《CABACA 》，編有《焦土之春》
等。

莫子儀｜演員、《台北歌手》編劇、男主角
畢業於國立臺北藝術大學，演出作品橫跨舞臺電影電視，高中時期開始參與劇場與影像演
出至今。曾四度入圍金鐘獎，活躍於舞臺劇、電影、與電視劇領域。近年更跨足文學創作
，出版《失眠的人》創作集


注意事項
1. 本活動人數上限60人，線上報名開放50人，額滿後將關閉報名表單，並開放活動現場
候補。
2. 活動前會寄信確認您是否到場，請留意信箱。
3. 若當日政府機關發佈停班停課通知，則活動取消。
4. 有任何疑問歡迎來信至[email protected]有專人為您服務


主辦單位： 臺灣新文化運動紀念館 Taiwan New Cultural Movement Memorial
Museum
承辦單位： 地下勞動合作社

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